阳春市松柏镇新联村的扶提古窑，历经数百年的传承进步，当前是阳江唯一仍在烧制掌管的柴火手工窑，也是阳江市非物质文化遗产守旧技能类代表性项目。

　　腐烂的柴烧制陶，要用木柴火烧几天几夜，这岁月窑内温度要平昔保持在1000-1300度。烧窑期间，师傅们是分成日夜两批，一刻不离地守着窑口，一连推广木材联合火力平衡，这样的出品才可以火候，才会有“陶”气。只是柴窑差别于目前的电窑，有太多的不信任，有时候还会很“油滑”。“一窑价值几万元的产品，我们也无法担保能烧成什么花样，假使能有三分之二完备就赚了。”冯君文谈。

　　待窑口息兵后，还要等它徐徐降温三五天，抵达闲居温度了，才气将烧好的陶器取出来。当日，正好就是可能出窑的大好日子。全部人钻进不足一人高的古窑里，只见半月形的窑洞四壁，底本应是泥土性子的窑砖，在经久工夫的高温熔烧下，已经造成一层厚厚的釉面，五彩斑斓闪着纯朴的灿烂，自带一种古拙美。张开电灯照亮古窑最底部的茶壶和茶杯，看到有几件佳构出窑，冯君文谈：“大家看，这个茶壶一经窑变了，这在墟市上能卖大价格。”

　　入窑一色，出窑万彩。柴烧陶器的最大魅力就在于窑变。所谓的窑变，便是烧出来出人揣测的光泽和痕迹，有高火打造的沧桑，有灰烬点染的纵脱。

　　相传数百年前有位叫冯日秀的老太爷，带着一身好本事，从鹤山迁建阳春长岗岭扶提垌，看中的即是这片山岭的泥质精致幼滑，制出的陶器安稳耐用。手工制陶时间传到冯君文手里，曾经是第十六代了。

　　13岁那年，冯君文便跟在爷爷和父亲身边当学徒，苦练手艺。“瓷土瓦解、过筛，釉料配制，制坯，上釉，装窑，烧窑……什么都干。”重新学到尾，睁眼闭眼都是陶瓷，我们却不感到苦。“除了大冬天拉坯上釉冷点儿，出寒风时手裂开几说口恬逸点。”冯君文说，受这些苦都不算什么，让全班人哀痛的是继续了数百年的扶提窑火，到了他们们手上一经停烧过。

　　上世纪九十岁首，随着甜头的塑料制品、玻璃制品以及耐用的不锈钢制品的进步，陶制品的商场已经越来越小，结尾一经启发周边几个村鼓起二十几个窑口的制陶身手戛不过止，一概窑口都关停了，津润着几代人的古板手工艺彷佛一夜之间就混不到饭吃了。“没情势，我也把家中古窑口封了，世界杯线上买球充值带着家人去佛山打工。”冯君文追念。

　　人脱节了松柏扶提，心却还留在老家。“好频仍做梦，都感触自身还在家里烧窑。”末了让冯君文下定刻意回到同乡沉拾本领的，也是一场梦。“那天我梦到了爷爷，所有人叫你们们一定要回去把古窑好好做下去，祖传的烧陶手艺不能断在全部人的手上。”几度梦回，初心不改。带着背城借一的卖力，冯君文回到了闾阎，重默了几年的古窑口又火热了起来。令人安慰的是，冯君文的儿子冯洪深渐渐读懂了父亲的苦心，回头接班成为了陶瓷烧制工夫第十七代传人。

　　冯洪深回到闾阎的第一件事，便是斟酌墟市。所有人频繁去景德镇，佛山等地，老练前进的坐蓐工艺和理思，把今生审美融入古代技巧，力争在传承中革新进步。

　　此刻冯洪深的弟弟作为本事骨干也回到作坊，父子三人共同照应增加后的扶提陶瓷厂。同时，所有人也测试着在制作陶器的历程投入半呆板化，比方制泥、成形，减轻古代手工的做事强度，加速成品的速度。但从创造到成品的二十多说工序，淘泥、拉坯、印坯、上釉、烧窑等，自始至终都要尽心竭力，沿路工序都不能少，万世保存着守旧成品特色。“呆板化分娩永远不能也不会庖代传统技巧，因由每一件手工艺术品都融入了缔造者的灵魂和心血。”冯洪深如许叙。

　　此刻扶提古窑有十多私人来佐理做陶器，闲居是做缸、煲、盆、砵、烟筒、茶具茶杯，但大型的水缸和瓮仍是要靠他们和父亲来做。过程几年的更改和研发，而今产品的销量不错，逐年都有递增。在扶提陶瓷厂的二楼展厅里，扩充了分歧花色、品种、釉色、造型的工艺陶瓷，个中不乏“爆款”。“比如这款陶瓷葫芦摆件，好看另有意义，珍藏的人就许多。”要承受和涌现精巧的传统文化，必须仰仗具有民族文化黑幕的根基加以改进，融入生涯，任事生活。冯洪深还在厂里打造了学生陶艺研学基地，让年轻人在理解守旧技艺的同时，感染古陶技艺的文化价格和魂魄内涵。

　　怀揣着父辈历经沉浮后仍旧不灭的弘愿，冯洪深谈回首传承靠的是发自心里的喜欢，“何如睁开市场，可靠让古窑陶瓷文化走进千家万户，这才是他们这代非遗传承人要去探讨、要去做的事。”